في المغرب، تظهر مبادرات للاحتفال بالهالوين كل سنة، وتتم استنساخ أزياء الشخصيات المرعبة المعروفة في العالم. لكن لا أحد بادر لتصميم أزياء الشخصيات المغربية الأسطورية التي بثت فينا الرعب منذ الصغر.

1. الجن لحمر

الجني الذي يسكن بمواسير المجاري، ويحرم علينا سكب الماء الساخن فيها، وعدم الاستحمام ليلاً، وعدم النظر للمرآة مطولاً، بل وعدم الغناء والإبداع في الحمام. قد يكون لشكله محاكاة واقعية، ندعوا المصممين لتخيلها وإخراجها للواقع.

2. بوخنشة

عندما كنا نعلم بأنه يجوب أرجاء الحي، كنا نتسمر وكأن على رؤوسنا الطير. لا أحد كان يرغب في أن يختطفه الغول بوخنشة ويضعه في كيسه ثم يقطعه ويطعمه لأبنائه كما تقول الرواية. ولمخيلات المصممين إبداع محاكات لشكله كذلك.

3. عيشة قنديشة

يروى أنها كانت فاتنة الجمال قيد حياتها، لكن ثوبها الأبيض ونصاعة بشرتها وسواد ملامحها الشديد، يجعل صورتها مرعبة في الأذهان إلى حد ما، وكذلك الأساطير التي قيلت عنها بأنها قتلت نحو 2000 جندي برتغالي. هذا يجعل قنديشة شخصية مرعبة سيرغب الجميع بالتنكر بزييها في الهالويين.

4. السبع بولبطاين

أسد برأس وجلد خروف وجسد إنسان. قيل عنه أنه يأكل البشر الذين يرفضون إمداده بالطعام والمال، وأن أكلته المفضلة هي الأطفال المشاغبون. عشنا على ظل خرافته وارتعبنا منه كلما ولى عيد الأضحى. قد يكون أحد أكثر الشخصيات إرعاباً لنا في الصغر، وفكرة مثالية لزي الهالويين.

The post الهالويين على الطريقة المغربية: ”وحوش مغربية” قد ترعب ”دراكولا” نفسه .. هل من مصمم يبدع أزياء لهم؟ appeared first on Welovebuzz - عربية.

1. الشيخ المجهول

آلاف من الزوار يأتون من كل حدب وصوب لزيارة الضريح الشهير بشاطئ عين الذئاب بمدينة الدار البيضاء تبركاً بولي صالح إسمه سيدي عبد الرحمان بن الجيلالي، المعروف لدى البيضاويين بـ “الجمار” أو “مول المجمر”، حيث دُفن رُفاته منذ آلاف السنين، لكن لا أحد يعلم عنه شيئاً سوى أساطير وروايات متناثرة يتداولها الناس فيما بينهم.

 2. شنو دار فحياتو؟

في غياب المعطيات الدقيقة حول قصة هذا الرجل، كثرت الروايات وتضاربت الآراء بشأن حقيقة صاحب الضريح الذي حير المغاربة والباحثين منذ سنوات خلت.

وحسب ما جاء في بعض المصادر التاريخية التي تعنى بقصص الأولياء الصالحين في المغرب، فإن المتصوف أبا شعيب أيوب السارية، كان قد انتقل مشياً على الأقدام من منطقة أزمور إلى أنفا للقائه بعد أن سمع عنه الكثير، كما أوصى سكان المنطقة به خيراً، مع الاهتمام بخدمته والتبرك به. ويوجد قبر سيدي عبد الرحمان الذي يُحكى أنه توفي في ريعان شبابه في إحدى غرف البناية التي شيدها سكان المنطقة خصيصاً له.

3. أش كاين فقبرو؟ 

داخل هذا الضريح توجد غرف ضيقة أشبه ببيوت خلية النحل، حيث يمارس الكهنة المشعوذون طلاميس سحرهم بكل أشكاله، وقد تلمح وأنت تتجول في هذا المكان، إحدى “الشوافات” وهي تستخدم معدن الرصاص أو ”اللدون” لإبطال مفعول المصابين بالسحر، إذ تخضع زبونها للتبخر بمائه سبع مرات، قبل أن يغتسل به في “الخلوة” أو أن يهدي “الذبيحة” قرباناً للجن ولروح الولي، وغيرها من العادات التي جعلت من هذا الفضاء مرتعاً لمثل هذه الممارسات.

قد يفاجئك الأمر حين تكتشف أن قبر سيدي عبد الرحمان يتواجد داخل حجرة مظلمة وموصدة لا أحد يدخل إليها أمام بابها الحديدي الذي تعلوه نافذة صغيرة يصعب من خلالها رؤيته، فترى الزوار يكتفون فقط بإدخال أيديهم لرش ماء “الزهر” على قبره وهم يتلون عليه صلواتهم تبركاً منه. أما خارج هذه الحجرة، هناك قبر مجاور له وهو لسيدة تدعى “لالة زهراء”، قيل أنها جارية كانت تخدم الولي سيدي عبد الرحمان، ليتم دفنها لاحقاً بالقرب منه.

في المقابل، تتحدث بعض المعطيات الأخرى أن قبر سيدي عبد الرحمان غير موجود في المنطقة التي يقصدها الزوار، وهي أقاويل كذبها مجموعة من شيوخ المنطقة بحكم توفرهم على المعلومات والمعطيات التاريخية حول الموضوع.

4. شكون هو سيدي عبد الرحمان؟

نقلاً عن كتاب “الأولياء في المغرب” لصاحبه الباحث محمد جنبوبي، فإن سيدي عبد الرحمان أصله من العاصمة العراقية بغداد. عاش في القرن السادس الهجري، وهو من معاصري شيوخ التصوف الأوائل في المغرب، من بينهم أبو شعيب السارية ومولاي عبد الله أمغار وعبد الجليل بن ويحلان وغيرهم.

إشتهر “مول المجمر” كما يلقبه المغاربة، بكثرة تنقله بين عدة أماكن من الساحل الممتد بين عين السبع وعين الذئاب، وهي أماكن كانت عبارة عن غابة متصلة، متعددة الأشجار وممتلئة بالحيوانات. يُروى أن الولي كان يتنقل حافي القدمين، تتدلى خلف ظهره ضفيرة من شعر رأسه، وذلك حسب ما ورد في كتاب “شعائر وأسرار أضرحة الدار البيضاء” للدكتور مصطفى أخميس.

وحسب ما أفادت به جمعية “ذاكرة البيضاء”، فإن الرجل اشتهر بعزف الناي كما كان يمشي مردداً أذكاره وأدعيته ثم يقف عند كل لحظة غروب ليراقب الشمس وهي تنغمس في مياه البحر.

توالت السنوات ليكتشف بالصدفة جزيرة صغيرة عند مقدمة البحر بالقرب من الشاطئ الحالي، حيث لجأ إليها واتخذ من إحدى مغاراتها خلوة له قاصداً التعبد والتفرغ للصلاة والذكر، وهو المكان الذي سيحمل إسمه لاحقاً.

5. مدفون في ثلاث مدن

ضريح عبد الرحمن المجدوب موجود أيضاً في مكناس، وفي أزمور، فضلاً عن الدار البيضاء. ولحدود الساعة لا نعلم أي الأضرحة هو الحقيقي، ولكن الأقرب للتصديق هو ضريح الدار البيضاء لأن المجدوب كبر وشاخ بها.

The post قد تكون ”بيضاوي حر” لكنك لا تعرف هذه الأسرار الغريبة عن سيدي عبد الرحمان المجدوب appeared first on Welovebuzz - عربية.